martes, 7 de noviembre de 2017

                             LA FILOSOFÍA CLÁSICA 



                  ¿EN QUÉ SE INSPIRA?

    



Se inspiran en elementos tomados de la ciencia egipcia y mesopotámica. Substituyen las representaciones antropomórficas de los mitos por elementos naturales, y elaboran cosmologías de corte científico-filosófico. en 
esta época encontramos a los filósofos místicos del sur de Italia como Pitágoras y su escuela y a Parménides de Elea. Si bien buscan el arché y el descubrimiento de la estructura profunda de la realidad, lo hacen desde una reflexión puramente abstracta y racional. No recurrirán a elementos empíricos. Prestarán especial atención al pensamiento matemático y negarán el papel de los sentidos en el logro de la verdad. 







Asi vemos como surge la filosofia en el s V-IV a.c el saber filosófico se enfrente también a problemas éticos y políticos. Todo pensador es hijo de su tiempo, y cuando la Grecia clásica llega a su máximo esplendor, representado en la Atenas de Pericles, la ciudad y la democracia se hermanan. Este hecho dará pie a que surjan nuevos intereses que determinen las enseñanzas de los sabios de la época. 

                            SÓCRATES 




Sócrates nació en Atenas el año 470 a. c. de una familia, al parecer, de clase media. Su padre era escultor y su madre comadrona, lo que ha dado lugar a alguna comparación entre el oficio de su madre y la actividad filosófica de Sócrates. Los primeros años de la vida de Sócrates coinciden, pues, con el período de esplendor de la sofística en Atenas.


El interés de la reflexión filosófica se centraba entonces en torno al ser humano y la sociedad, abandonando el predominio del interés por el estudio de la naturaleza. Probablemente Sócrates se haya iniciado en la filosofía estudiando los sistemas de Empédocles, Diógenes de Apolonia y Anaxágoras, entre otros. Pero pronto orientó sus investigaciones hacia los temas más propios de la sofística.

Pensamiento


Sócrates no escribió nada y, a pesar de haber tenido numerosos seguidores, nunca creó una escuela filosófica. Las llamadas escuelas socráticas fueron iniciativa de sus seguidores. Acerca de su actividad filosófica nos han llegado diversos testimonios, contradictorios entre ellos, como los de Jenofonte, Aristófanes o Platón, que suscitan el llamado problema socrático, es decir la fijación de la auténtica personalidad de Sócrates y del contenido de sus enseñanzas.

Pluma

















lunes, 6 de noviembre de 2017

Filosofìa clásica o antigua.


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FILOSOFÍA CLÁSICA O ANTIGUA

              ¿Qué es?


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Se denomina filosofía clásica al pensamiento de los filósofos griegos como Sócrates, Platón y Aristóteles, que influyó notablemente en la cultura occidental. La escuela Sofista primero, y Sócrates después, centrarán sus reflexiones en la ética y la política, así como en la naturaleza del ética, las normas, las leyes y la sociedad. Su interés se separa de la Cosmologìa para centrarse en los asuntos humanos.
La aparición de grandes pensadores sistemáticos (como Platòn y Aristòteles) supondrá la consagración de las primeras grandes concepciones filosóficas, que incluirán una pluralidad de temas, desde la cosmología hasta la política, pasando por la antropología o la ética.
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¿Qué se destaca? 

El tratamiento sistemático de la ontología (teoría del Ser o del ente en cuanto ente) así como los primeros textos que reflexionan sobre el método que ha de seguirse en filosofía, a fin de ponerse en condiciones de producir un conocimiento auténtico, específicamente un conocimiento legítimo de los principios o fundamentos
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Sócrates

La filosofía de Sócrates es básicamente moral y ética. Trataba de llegar al conocimiento de los valores morales por medio de preguntas, intentando alcanzar la verdad descartando las respuestas que no eran lógicas. Este método, denominado mayéutica, lo llevaba a investigar principalmente los temas éticos. Tenía la convicción que el hombre es sabio cuando reconoce que no sabe, que la vida no vale la pena vivirla sin reflexionar, que la ética es lo más valioso y que la persona que es bondadosa, podrá sufrir pero no perderá nunca su bondad.
Debido a estas características y también por sus ideas políticas contrarias al régimen imperante, Sócrates fue condenado a muerte con los cargos de no aceptar a los dioses que adoraba su pueblo y de corromper a la juventud con ideas liberales; y pudiendo salvarse, eligió morir fiel a sus principios.

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Platón
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Platón, quedó muy afectado por la muerte de Sócrates y huyó de Atenas. Volvió después de doce años y fundó La Academia, institución dedicada a la investigación científica y filosófica y uno de sus magnos discípulos fue Aristóteles. Su pensamiento se basa en el pensamiento de Sócrates y está expuesto en sus famosos diálogos con Sócrates.
El platonismo se basa en la creencia de realidades inalterables y eternas, independientes de las cosas mundanas. Creía en la existencia de valores absolutos entrelazados en un mundo eterno. El método de Platón para llegar al conocimiento era la dialéctica, diálogos que intentaban buscar la verdad por medio de la razón y la intuiciónEl método de Platón para llegar al conocimiento era la dialéctica, diálogos que intentaban buscar la verdad por medio de la razón y la intuición.

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Aristóteles
Aristóteles (-384 al -322 a. de C.), discípulo de Platón, fue un filósofo y científico griego que sentó las bases de la historia intelectual de Occidente. Estudió en la Academia de Platón durante 20 años y posteriormente fue maestro de Alejandro Magno en Macedonia. Fundó su propia academia a la que llamo el Liceo, precursora de las universidades actuales.
Poseía vastísimos conocimientos de física, química, biología, zoología, botánica, psicología, política y ética, lógica y metafísica y de historia, literatura y retórica. Inventó el sistema para el estudio de la lógica formal llamado Silogística, muy valorado por los científicos del siglo XIX. Su doctrina continúa hoy en día siendo debatida en los medios filosóficos modernos.
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Tanto Sócrates, como Platón y Aristóteles fueron pensadores realistas, que trataban de llegar a la verdad a través de la razón, responsables de haber dado el gran paso adelante del mito al logos.

La filosofía clásica o antigua, conocimientos básicos.

            
   LA FILOSOFÍA CLÁSICA O ANTIGUA

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¿QUÉ ES Y EN QUÉ SE BASA?

El el periodo de la filosofía griega que se basa en el estudio de la naturaleza hombre, se centra en Grecia desde el siglo VII A.C hasta el siglo III A.C pero su influencia se ha prolongado hasta nuestros días, debido sobre todo a unos de los principales filósofos de la historia Platón, Aristóteles y Sócrates.

En esta época encontramos a los filósofos místicos del sur de Italia como Pitágoras y su escuela y a Parménides de Elea. Si bien buscan el arché y el descubrimiento de la estructura profunda de la realidad, lo hacen desde una reflexión puramente abstracta y racional. No recurrirán a elementos empíricos. Prestarán especial atención al pensamiento matemático y negarán el papel de los sentidos en el logro de la verdad. 

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Asi vemos como surge la filosofia en el s V-IV a.c el saber filosófico se enfrente también a problemas éticos y políticos. Todo pensador es hijo de su tiempo, y cuando la Grecia clásica llega a su máximo esplendor, representado en la Atenas de Pericles, la ciudad y la democracia se hermanan. Este hecho dará pie a que surjan nuevos intereses que determinen las enseñanzas de los sabios de la época

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¿POR QUÉ SE LE DA ESTE ATRIBUTO? 



Se denomina filosofía clásica al pensamiento de los filósofos griegos como Sócrates, Platón y Aristóteles, que influyó notablemente en la cultura occidental. Comienza con el nacimiento de las reflexiones racionales a cerca de la naturaleza (physis) o el cosmos, que se alejan de las creencias religiosas o míticas. Nos encontramos en el s.VII-VI a.C cuando las colonias griegas se abren paso hacia un esplendor económico y cultural.





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Asi vemos como surge la filosofia en el s V-IV a.c el saber filosófico se enfrente también a problemas éticos y políticos. Todo pensador es hijo de su tiempo, y cuando la Grecia clásica llega a su máximo esplendor, representado en la Atenas de Pericles, la ciudad y la democracia se hermanan. Este hecho dará pie a que surjan nuevos intereses que determinen las enseñanzas de los sabios de la época. 

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Los Sofistas eran pensadores y educadores de la élite de futuros políticos y ciudadanos de la polis y defendían el relativismo en cuestiones epistemológicas (no es posible hablar de verdades absolutas en el conocimiento, los valores morales son puramente subjetivos o relativos a la cultura, sociedad, época, etc. estableciendo, un convencionalismo moral y un empirismo político. los sofistas representan la ideología dominante de ese momento histórico, ideología sobre la que se sustenta el gobierno democrático, negando la posibilidad de que se puedan establecer valores morales universales, negando la posibilidad de una Justicia universal.

SÓCRATES


Sócrates (Alopeke, 470−Atenas, 399 a.J.C.) Filósofo griego. Hijo de un escultor (Sofronisco) y de una comadrona (Fenareta), la vida de Sócrates puede resumirse en el intento de moldear, cual escultor, los espíritus y ayudarles, así a dar a luz la verdad. Pero junto a esta versión platónica del personaje, hay otros Sócrates bien distintos (como el de Jenofonte o el de Aristófanes). No escribió nada, ni profesó enseñanza oficial; y, pese a ser considerado fundador de la filosofía moral, o axiología, al respecto no queda de él doctrina alguna, si no es la del intelectualismo ético que pone en su boca Platón (y que éste acabó rechazando). Suelen atribuírsele la ironía y la mayéutica como aspectos negativo y positivo, respectivamente, de su método de búsqueda de la verdad; y las expresiones «conócete a ti mismo» y «sólo sé que no sé nada» como sus máximas preferidas. 

APORTES

Frente al relativismo moral encontramos su búsqueda de esas definiciones esenciales sobre los valores que él considera universales morales. a través de un diálogo dialéctico intentará descubrir, en compañía de sus discípulos, esas verdades absolutas que justifiquen unos principios morales alternativos a los planteamientos sofistas. Sócrates defiende el intelectualismo moral. Aquel hombre que conozca qué es lo justo, será un hombre justo, no podrá cometer ninguna injusticia (ya que el error presupone ignorancia). Es por ello que si se quiere desarrollar una vida buena y feliz, se debe ama la filosofía y servirse de ella como medio hacia la virtud. 

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PLATÓN

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 (Atenas, c. 427−id., 347 a.J.C.) Filósofo griego. Es el primer pensador griego cuya obra se ha conservado íntegramente, y Aristóteles ha transmitido incluso fragmentos de su enseñanza oral en la Academia, al parecer discordante con sus escritos. Sus «Diálogos» (nombre que alude al género literario prácticamente exclusivo de sus escritos) suelen ser ordenados cronológicamente en tres grandes grupos. El primero, el de los diálogos socráticos, se centra en el proceso y la muerte del maestro («Apología de Sócrates y Critón») y en el método mayéutico («Hipias menor», «Cármides», «Laques», «Lisis», «Eutifrón», «Gorgias», «Menón», «Cratilo», «Eutidemo» y «Menexeno»). En el segundo grupo, el de los diálogos de madurez (literariamente, los más conseguidos), se tratan los grandes temas platónicos: la teoría de las ideas, la inmortalidad del alma, el amor ideal, la ciudad perfecta («El banquete», «Fedón»

APORTES


Platón recoge el mensaje de Sócrates y lo hace suyo. Platón adopta el intelectualismo moral socrático y lo aplica a la política para dar lugar a su teoría del filósofo-gobernante  defiende la existencia de un mundo de esencias inteligibles o mundo de ideas, paralelo a nuestro mundo sensible. En opinión de Platón, un hombre será justo si conoce la esencia de la justicia y con esto no sólo guiará su vida de forma armoniosa y justa sino que gobernará con justicia logrando también la armonía en la polis.
En Platón encontramos la influencia de los primeros presocráticos, acepta de Heráclito el cambio constante en el mundo material, insipiandose en el carácter matemático de la herencia pitagórica intenta justificar la existencia de un mundo perfecto e inmutable, para obtener un conocimiento verdadero. Platón trata de ascender por "la via de la verdad" hasta llegar al ser, en este caso, la idea de Bien, la q acaba presidiendo todo su sistema, hace posible la realidad, la Verdad y la Justicia. La busqueda de la Verdad marca la filosofia clásica.

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ARISTÓTELES

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Aristóteles (Estagira, 384−Calcis, 322 a.J.C.) Filósofo griego. estuvo veinte años en la Academia de Platón, primero 2 como discípulo y luego como investigador y como tutor. , donde escribió su diálogo «Sobre la filosofía» (la «carta de Assos») y . Aristóteles se había trasladado mientras tanto, de nuevo, a Atenas y había fundado el Liceo, donde enseñaba paseando, de ahí el nombre de escuela peripatética. Seguía sus investigaciones y análisis de datos, correspondientes a los más diversos campos (arte dramático, constituciones políticas, deportes olímpicos, zoología), y elaboraba una veintena de obras. De ellas, la tradición ha recogido con el nombre de Órganon las obras de lógica: «Categorías», «De la interpretación», «Primeros y Segundos analíticos», «Tópicos» y «Refutaciones de los sofismas». Además de «la Retórica», de «la Poética» (en parte) y de «Sobre el alma», la antropología de Aristóteles comprende «la Ética a Eudemo», «la Ética a Nicómaco», «la Política» y «la Constitución de Atenas». Sus obras sobre la naturaleza son: «Del cielo», «De la generación y corrupción», «los Meteoros», «la Mecánica»

APORTES

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 Un sistema filosófico completo que aglutina diferentes intereses (Lógica, Ontología, Física, Cosmología, Antropología, Ética y Política). Critica la existencia de un mundo de ideas separado del mundo sensible, pero cumple el ideario platónico y socrático cuando no renuncia al logro del conocimiento verdadero y universal. Sigue, haciendo depender la virtud de la sabiduría y haciendo que ésta determine el camino hacia la felicidad con su eudemonismo natural o racional. Hereda muchos de los aspectos de la teoría política platónica, Aristóteles proporcionara una imagen del cosmos que se mantendrá, hasta la revolución científica del siglo XV-XVI. 


Filosofía Clásica

¿Qué es la filosofía clásica?

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Es el periodo de la filosofía que comienza con el nacimiento de las reflexiones racionales a cerca de la naturaleza (physis) o el cosmos, que se alejan de las creencias religiosas o míticas. La encontramos en el siglo VII-VI a.C cuando las colonias griegas se abren paso hacia un esplendor económico y cultural.

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Se denomina filosofía clásica al pensamiento de los filósofos griegos como Sócrates, Platón y Aristóteles, que influyó notablemente en la cultura occidental.

Se inspiran en elementos tomados de la ciencia egipcia y mesopotámica. Substituyen las representaciones antropomórficas de los mitos por elementos naturales, y elaboran cosmologías de corte científico-filosófico.
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Primeros exponentes

El primer filosofo lo encontramos en Mileto, Tales, que inicia el camino  hacia la busqueda del arche o prinicio de la physis todos los filósofos presocráticos denominados físicos se embarcan en esta tarea. Aunque ofrecen respuestas similares, Anaximandro, Anaxímenes o Heráclito de Éfeso muestran los mismos intereses. Todos ellos tratan de determinar el origen de la physis, recurriendo a diferentes elementos (agua, aire, fuego, …) como materia originaria de la que deriva el conjunto de la realidad, y las leyes que rigen su funcionamiento (logos)
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En esta época encontramos a los filósofos místicos del sur de Italia como Pitágoras y su escuela y a Parménides de Elea. Si bien buscan el arché y el descubrimiento de la estructura profunda de la realidad, lo hacen desde una reflexión puramente abstracta y racional.


Así vemos que este periodo saber filosófico se enfrente también a problemas éticos y políticos. Todo pensador es hijo de su tiempo, y cuando la Grecia clásica llega a su máximo esplendor, representado en la Atenas de Pericles, la ciudad y la democracia se hermanan. Este hecho dará pie a que surjan nuevos intereses que determinen las enseñanzas de los sabios de la época.

¿Cómo surge?

Este periodo surge en el saber filosófico se enfrente también a problemas éticos y políticos. Todo pensador es hijo de su tiempo, y cuando la Grecia clásica llega a su máximo esplendor, representado en la Atenas de Pericles, la ciudad y la democracia se hermanan. Este hecho dará pie a que surjan nuevos intereses que determinen las enseñanzas de los sabios de la época.

Mayores exponentes 

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Los sofistas

Eran pensadores y educadores de la élite de futuros políticos y ciudadanos de la polis y defendían el relativismo en cuestiones etimológicas que representan la ideología dominante de ese momento histórico, ideología sobre la que se sustenta el gobierno democrático, negando la posibilidad de que se puedan establecer valores morales universales, negando la posibilidad de una Justicia universal.

Sócrates, Platón y Aristóteles son los mayores exponentes de este periodo:

Sócrates
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 Se inicia con Sócrates, que frente al pensamiento de los sofistas, encontramos su búsqueda de esas definiciones esenciales sobre los valores que él considera universales morales. a través de un diálogo dialéctico intentará descubrir, en compañía de sus discípulos, esas verdades absolutas que justifiquen unos principios morales alternativos a los planteamientos sofistas. Sócrates defiende el intelectualismo moral. Aquel hombre que conozca qué es lo justo, será un hombre justo, no podrá cometer ninguna injusticia (ya que el error presupone ignorancia). Es por ello que si se quiere desarrollar una vida buena y feliz, se debe amar la filosofía y servirse de ella como medio hacia la virtud. 
Platón recoge el mensaje de Sócrates y lo hace suyo.


Platón

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Platón adopta el intelectualismo moral socrático y lo aplica a la política para dar lugar a su teoría del filósofo-gobernante  defiende la existencia de un mundo de esencias inteligibles o mundo de ideas, paralelo a nuestro mundo sensible. En opinión de Platón, un hombre será justo si conoce la esencia de la justicia y con esto no sólo guiará su vida de forma armoniosa y justa sino que gobernará con justicia logrando también la armonía en la polis 
En Platón encontramos la influencia de los primeros presocráticos, acepta de Heráclito el cambio cnstante en el mundo material, insipiandose en el carácter matemático de la herencia pitagórica intenta justificar la exixtencia de un mundo perfecto e inmutable, para obtener un conocimiento verdadero. Platón trata de ascender por "la via de la verdad" hasta llegar al ser, en este caso, la idea de Bien, la q acaba presidiendo todo su sistema, hace posible la realidad, la Verdad y la Justicia.
Aristóteles
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La busqueda de la Verdad marca la filosofia clasica, Aristóteles era discípulo de Platón y uno de sus mayores críticos. Aristóteles tiene alma de científico que parte del análisis de la experiencia para encontrar realidades sensibles, las esencias que proporcionen la Verdad. No debemos olvidar que Aristóteles es conocedor del legado de los últimos filósofos físicos llamados pluralistas los cuales también parten de la experiencia sensible para dar explicación del origen de la physis y de las leyes que la rigen.
Aristóteles construye un sistema filosófico completo que aglutina diferentes intereses (Lógica, Ontología, Física, Cosmología, Antropología, Ética y Política). Critica la existencia de un mundo de ideas separado del mundo sensible, pero cumple el ideario platónico y socrático cuando no renuncia al logro del conocimiento verdadero y universal. Termina con el periodo helenísctico



Principales ideales de la filosofía clásica

"La inteligencia conoce todas las cosas y ordenó todas las cosas que van a ser y las que fueron y las que son ahora y las que no son." 

"Todas las cosas participan de todo, mientras que la inteligencia es infinita y se gobierna a sí misma y no está mezclada con nada."

La ciencia daña tanto a los que no saben servirse de ella, cuanto es útil a los demás. 

"El hombre es mortal por sus temores e inmortal por sus deseos." 

"Debemos buscar para nuestros males otra causa que no sea Dios."